Отвъд идеологическото и политическото в „Исус лагер“, чат с пастора на децата Беки Фише

Един от най-разговорените за последните филми Трибека филмов фестивал е новият провокативен документален филм за евангелските християни, “Исус лагер. ”Пастир на децата Беки Фишер се превърна в мълниеносна пръчка за много участници в фестивала на Tribeca, които гледаха една от петте фестивални прожекции на филма по време на наскоро завършеното събитие. Рейчъл Грейди и Хайди ЮингФилмът, носител на специална награда на журито за изключителни постижения в документалния филм, успя да поддържа постоянен бръмч във фестивал, който е домакин на близо 300 заглавия, включително филми с висок профил като „Мисия невъзможна III' и 'Посейдон. ”„ Исус лагер ”стъпва в десния край на културното разделение на Америка, профилира група от евангелски християни, които учат децата си, евангелизират по улиците и използват значителното си политическо влияние за популяризиране на техните консервативни идеали. Неспособна да присъства на скорошния фестивал, Беки Фишер разговаря с indieWIRE тази седмица за филма и последните му прожекции в Ню Йорк.
Приятен, решителен и притежаващ силна религиозна убеденост, Фишер вярва, че децата притежават уникално силна способност да служат на Бог и е направил живота си работата да достига до децата, за да бъдат активисти за Господ. През Kids In Ministarstvo International, тя провежда конференции и организира летен лагер за деца и тийнейджъри, предназначен да внуши по-дълбока преданост към Бога и тяхната марка евангелско християнство, в допълнение към отприщването на призив към активизъм.
Сцени на деца прозелити и научаване на креационизма в допълнение към множество консервативни принципи породи известна неприятност сред общо либералната публика в Ню Йорк по време на филмовия фестивал в Трибека, много от които имаха въпроси към режисьорите Грейди и Юинг за Фишер, който не можа да присъства фестивал. Прожекция в Източното селище на Манхатън в края на миналата седмица, дори с режисьор на документални филми Майкъл Мур в присъствието, се съобщава, че е доста бурно събитие, тъй като членовете на публиката реагираха силно на филма и в частност на Фишер.
'Видях само [филма] само веднъж и все още обработвах това, което беше изоставено и оставено. [Но от] това, което видях, мисля, че [Грейди и Юинг] свърши чудесна работа', каза Фишер. „Мисля, че те уловиха красивите концепции на това, което представяме.“
Макар и като цяло доволна от това как се оказа филмът, тя каза пред indieWIRE, че първоначално се чувства малко неудобно от включването на някои от очевидно политическите сегменти във филма, които завършват с дебат между Фишер и Въздушна Америка радио коментатор Майк Папантонио (чиито коментари в ефир се използват за кадър на документалния филм). Папантонио, описан като активен методист, е чест критик на евангелското движение.
Особено възпалителна сцена, която засилва политическия обертон за зрителите, се разиграва на съживителна среща, водена от Фишер и нейните сътрудници, пред над 100 деца. На сцената Фишер прави снимка на президента в натурален размер на президента Джордж У. Буш към сцената и с голям американски флаг на заден план моли тълпата да вдигне ръце към него в молитва.
'Не осъзнавах как светският свят гледа на това, което правим', каза Фишер и добави, че Грейди и Юинг са прекарали около година в снимките й - включително посещение на летния лагер Kids On Fire в Дяволското езеро, ND - обяснявайки това политическата страна на уравнението излезе едва в края на стрелбата.
„Когато извадихме [изображение] на Буш, той се превърна в политически, но за нас, той не е политически - това е библейски“, каза тя.
'Всичко, което трябва да направите, е да споменете думи като аборт, хомосексуалност и президент Буш, за да [събирате] силни чувства от хората', каза Фишер, който поддържа, че използването на изображения на американския президент и знамената на САЩ и Израел не е предназначено да бъде откровено политически. „На нас ни е заповядано да се молим за нашите водачи и [от Библията] ни е заповядано да се молим за Израел. Така че за мен беше изненада, защото не смятаме това за политическо. Но от светска гледна точка виждам как се гледа политически. '
Беки Фишер и нейните колеги евангелисти разглеждат Буш като основна надежда в преследването на програмата им относно правата на аборт, молитвата в училище и правата на гейовете, а филмът отразява емоционалната преданост, насадена в ново младо поколение евангелисти. На световната премиера на филма в първия уикенд на фестивала, мнозина от най-либералната публика в Ню Йорк биха могли да чуят, че филмът трябва да бъде призив за оръжие за хората от лявата страна на културното / политическото разделение.

Що се отнася до самите създатели на филми, Фишер каза, че чувства задължение да защити Грейди и Юинг от своите колеги евангелисти, които може би са се изкушили да станат свидетели на тях по време на създаването на филма. Тя каза, че колеги вярващи са идвали при нея насаме, за да разпитат за религиозните убеждения на режисьора, но докато Фишер и създателите на филми обсъждали религията, тя добави: Не бяха те тук. Знам, че евангелистите могат да направят това, но не исках [искам те да се чувстват неудобно]. '
След като приключиха снимките, Фишер каза, че Грейди и Юинг споделят своите убеждения с нея и всички разногласия, които биха могли да съществуват, не са компрометирали филма. „Рейчъл и Хайди казаха, че техните лични убеждения нямат нищо общо с филма. Мисля, че те свършиха изключително добра работа, като не позволиха на техните лични убеждения да пречат на създаването на този филм. '
Отвъд идеологическото и политическото, Фишер се надява, че филмът ще има овластяващ ефект върху ролята на децата в духовния живот и също така ще събуди възрастните в движението до техния глас и потенциал. „Децата са оставени настрана в християнския кръг. Надявам се християнската общност да знае как децата могат да бъдат мощни в духовните неща. '
В това, което може да дойде като изненада за повече от няколко зрители на Трибека на „Исус Лагер“, Фишер посочи, че религията не е задължително автоматично приета от младите днес. „Имаме деца, които напускат църквата безгрижно, защото им е скучно. Искаме да дадем на децата по-зряла духовна храна. '
По време на получасовия телефонен разговор Фишер каза, че се надява да изясни това, което смята, че е било погрешно представяне от медиите, включително indieWIRE, относно усилията й с лагера „Деца в огън“ (сега се нарича „Семейства в огън“.) , през периода, заснет във филма.
„Прочетох в няколко рецензии, че се опитвам да вдигна следващия Били Греъм и това не е вярно. Опитвам се да отгледам деца, които силно вярват в своя Бог и знаят защо те вярват в това. '