Поклонение на празен ход: „Куклата на Ню Йорк“ на Грег Уайтли

Какъв Филм Да Се Види?
 

„Рок историята“, както я познаваме, подхранвана от обсесивността и зашеметяващия юношески романтизъм на по-лошите си (и по-многобройни) летописци, в основата си се състои от куп клишета, толкова гранясали, че дори да ги извикате заради тяхната гнилост, стана малко хакнато , Дрогираните, само важни музиканти, чиито трупове носят абонамент за „Моджо“, не просто умират - те умират за нашите грехове, самоизпълняващи се пророчества въвеждат в некрофилна канонизация от фотографите, които са били заети през жизнените си години, и хафоните от турнето които остават заети след това. Филмите за историята на рок не се справят много по-добре - „Хора на 24 часа“ може би са направили претенции за хипстерска скромност, но не можеха да устоят изключително много, като отброят последните моменти на Иън Къртис като станциите на кръста: „Идиотът“ на грамофонът „Stroszek“ по телевизията… „Последните дни“, макар и твърде нееднозначен, за да се отпише като просто митотворство, все още поддържа тон, който на моменти се чете като агиография на шамар. Къртис и Кобейн оставят дъщери и съпруги зад гърба си, но разбира се, че няма място за този вид домашен реалник в реалния живот в стандартната емисия солипсистична китара „Бог легенда“.



Всичко това каза:Нюйоркска кукла, “Доста ниска ключова документална биография на първата Ню Йоркски кукли басистът Артур „Убиец“ Кейн, е по-възхитително от това, което не е от това, което е. Филмът е позициониран далеч от остатъчния отблясък на славата, занимаващ се с трънливата материя на един от рок мъжете-деца, които се опитват да формират самоличност на възрастен, след като прожекторите му паднаха. Двайсет и повече години след горчивото разтваряне на легендарните прото-пънк кукли, Кейн, мърляв, мърляв колега с изцедена, хъскава хленка, сега кара автобуса до работа на непълно работно време в Църквата на семейната библиотека на светиите от последните дни в Лос Анджелис, където също е поклонник. Самоописан възстановяващ се алкохолик с следа от провалени групи и опити за самоубийство зад гърба си, Кейн не е преодолял удобно очакванията на младостта си в сиво, скромно съществуване. Циничният може би забелязва, че Кейн току-що търгува предаността на младежа, бляскав рок (бърза жизнена вакханалия, насилствена ранна смърт и безсмъртие на страниците на NME), за друга фалшива сметка на стоки, религия (премерен, умерен живот, спокойна смърт, и безсмъртие в, ъъъ, небето); тези по-доброжелателни просто отекват един уморен интервюиран пънкет: 'Винаги съм щастлив, когато някой намери нещо, в което може да повярва.'

Драмата, доколкото съществува, идва, когато Куклите са поканени да се съберат отново за концерт в Лондон, куриран от бившия президент на фенклуба Мориси. Ще се разпадне ли Артурският фундамент на вярата като стените на Йерихон при изнасянето на задник? Ще погребе ли Кейн шапката със зловещо опъната кожа, д-р Заиус lookalike Дейвид Йохансен? Освен ако не сте почитател на куклите - и ако не сте, когато влизате в театъра, Грег УайтлиРежисьорският дебют не предлага много извън дразнителни архивирани кадри, които да ви преобразят - музикалната привлекателност за гледане на весел, подобен на таралеж Syl Sylvain и старите му кохорти отново поемат сцената е отчуждаваща ниша (за тези, които са склонни, целият концерт е достъпен на DVD). Но Кейн е достатъчно привлекателна фигура, за да спечели привързаността на не-феновете с изгубената си уязвимост и мъглява сладост, а връщането му към рок в подпухнало рокля, означаваше да си припомни „Джоузеф Смит, Бригъм Йънг, изберете своя пророк “е достатъчно единствено, за да повдигне някои интересни въпроси относно припокриването на двете велики вяри на„ Убиеца “на Кейн.

Това е съвсем много по-човешка афера от вашата измъчена стандартна работа с рок-звезда, което не означава, че филмът на Уайтли не намира време да излъчи няколко прекалено приети свои истини в границите на тънките си време за работа. Слушайки литания от типове музикална индустрия, изпъстрят дебелия „факт“, че популярната музика преди пунк е била раздута пустош от „25-минутни барабани“, преди да се появят куклите (или Nirvana, или The Strokes, ad infinitum…) да се преоткрие рок-н-рол колелото е депресивно напомнящо на, добре, всеки рок док някога. Но интервютата с пълнители са добре измерени чрез Morrissey, винаги един от най-артикулираните и страстни говорители на поп музиката, тук говори с облечен в розово фон и наклонена ъглова настройка на камерата, която изглежда поразително близо до корицата на последния му албум „You Are the Quarry.“ Неговата непоколебима привързаност към музиката на Куклите и за това, което беше за него като млад човек, е толкова необходимо напомняне за колко ценни, дори съществени, тъпите песни под цялата морбидна идолопоклонство могат да бъдат. „Не можеш да прегърнеш паметта си“, скърца бившата кукла Джони Thunders (OD'd, леко закъснял, но във висок живописен склон, през 1991 г.), „Не се опитвайте.“ Точно това цели „Куклата на Ню Йорк“, и като схващане към един ужасен момент в историята на рока, това е не лошо отхвърляне на глухата подигравка на Thunders.

[Ник Пинкертън е писател и редактор на Reverse Shot и също е писал за Интервю и Спри да се усмихваш. Той работи за ИДП.]

The New York Dollsback през деня. Изображение предоставено от Първи независими снимки

Вземете 2 от Ерик Хайнс

На пръв поглед „Нюйоркската кукла“ е просто още един рок док. Архивни кадри, говорещи глави, които говорят за влиятелна музика и легендарно диво поведение, драматични тигани за снимки и албуми за максимално преходно предаване - „New York Doll“ доставя стоките си толкова надеждно, колкото прекалено износени чифт тесни кожени панталони. Но след подредена история на предпънк пола, който преодолява краткото време на Ню Йоркските кукли и дългия живот на разстояние, филмът се премества в библиотеката на Центъра за семейна история в Лос Анджелис, където басистът Артур „Убиецът“ Кейн вече поддържа генеалогични записи за мормонската църква. Той бута колички и папки с файлове под флуоресцентни светлини. Минути, след като Мориси кредитира Куклите с вдъхновяването на собствената му кариера, две библиотекари, доста по-възрастни от 55-годишния Кейн и напълно непознати с музиката му, се шегуват, че са новите му групи.

Преминаването от бог на скала до Сен на последния ден е приятно дезориентиращо - за нас и до известна степен за самия Кейн. Неговият лек маниер и блестящ блясък изглежда добре пригоден за чиновнически задължения и безизразен възрожденцизъм и той е ясно благодарен, след десетилетия на злоупотреба с наркотици и депресия, че е намерил стабилна основа. Когато мечтата му да се събере отново с Куклите започва да се сбъдва, е трудно да не си помислим, че няма да е по-добре да остане в библиотеката със синеоките си групи. Това обратно напрежение на завръщането на Кейн на сцената е най-ужасното постижение на „Куклата на Ню Йорк“, подривайки желанията ни за възродена рок слава.

Режисьорът Грег Уайтли играе вълнението на Кейн и се страхува повече, отколкото трябва, и разчита твърде много на нетекстуализиран коментар от връстниците на Мормон. Което не означава, че „Куклата в Ню Йорк“ има програма на Мормон или че завръщането на Кейн е морално поставено под въпрос - просто филмът се чувства подплатен. Иска ми се да мине по-малко време за преразказване на възхода и падението, издигането и падането и запълни времето си за работа вместо с по-трайни кадри, било от реанимацията на Кейн на сцената на фестивала Meltdown на Morrissey, или от дебненето му между стековете в Центъра за семейна история. библиотека. Всеки има своя странна, хипнотизираща привлекателност.

[Ерик Хайнс е писател на Reverse Shot и е писал за Cinemascope.]

Куклите в Ню Йорк днес: Сил Силвайн, Дейвид Йохансен и Артур Кейн. Изображение предоставено от Първи независими снимки

Вземете 3 от Никола Раполд

Още една история за паднал рокер, спасен от мормоните. С цялата си сериозност, този документален филм за басиста на New York Dolls Артър Кейн е режисиран толкова плоско, с разказ за отброяване, толкова механичен, че човек може да си помисли, че е пети или шести по рода си. Бих могъл да гледам тази възхитителна подложка за шлеммиел за LA мърморене за известно време, но режисьорът Грег Уайтли винаги успява да създаде усещането за натякване на историята, като същевременно се уверява, че всичко е ясно: някой всъщност посочва как, например, „парадоксална“ ситуация на Кейн е; за пътуването до концерта за събиране в Лондон, „London Calling” е създаден; и да не би да се притесняваме във всеки момент от предстоящото изпълнение, ни се казва, че страховете от разочарование се оказаха неоснователни. Всичко това и той не успява да покаже една песен, изпълнена през целия път '>

Това е добра история, разбира се, дори ако мормоновата вяра изглежда отлично за структурите на АА. Има приятни моменти между Кейн и бившия негов съпартиец или негови колеги от баба-баба от дневната му работа в генеалогичен център на Мормон. Но много за лечението на Уайтли излъчва снизходителност на ниско ниво, не злонамерена, но досадна, влачейки се за прелестната стара шокирана мечка и неговите треньори. Най-очевидно за скръбта на религиофобите е, че Мормон гръб, безстрастните служители и 'домашен учител', които планират своя напредък (и звучат като вълнуващо като полицаи, даващи показания във всеки док). В случай че произходът на концерта остане неясен, думите „Ще му бъде предоставено“ се оставят да останат на екрана. Мориси играе ролята на своя ранен лечител с висок свещеник, интонирайки мъдро, но може да бъде извинен, защото, добре, че е Мориси. Но който иска да чуе Криси Хайнд произнасяйки ежедневната работа на Кейн и възможните съжаления, „Има ли място за това“, сякаш говорим за развитието на малко дете? Или да наблюдавам жалката гледка на Кейн, който трябва да приема комплиментите на сервитьорка, която звучи ясно и ясно, бавно, че казва „голям фен“? Може би такава е просто съдбата на забравения басист, някой да избере сред шума.

[Никола Раполд е писател на обратен кадър и помощник редактор на филма Коментар.]



Топ Статии

Интересни Статии