ПРЕГЛЕД | Родителски лъжи: „Кучешки зъб“
Гръцкият трилър „Кучешки зъб“ има оригинална предпоставка, която би трябвало да предизвика интерес само заради неговата изобретателност, но основното постижение на историята на Оруел от Йоргос Лантимос произлиза от внимателна навигация на настроенията. Малко филми предават такава дълбоко нервна атмосфера в почти всяка сцена, като в същото време се възползват от абсурдна черна комична чувствителност. Очевидно замислен като причудлив коментар за крайградския контрол, „Dogtooth“ съчетава сатирата с психологическия ужас.
Разположен в безмилостно домакинство, редувано определено от скука и клаустрофобия, сценарият на Лантимос (със съавтор Ефтимис Филиппу) се концентрира около семейство от безименни герои, тайнствено ангажирани с ненормални процедури. Диктаторският баща (Кристос Стергиоглу) и странно далечната майка (Мишел Вали) принуждават трите си деца-тийнейджъри да се занимават с безкрайна поредица от игри, които не служат само на други цели, освен да ги разсейват от съзерцаването на външния свят. Родителите управляват потомството си със смесица от домашна пропаганда и брутални затворнически тактики. Когато синът (Христос Пасалис) хвърли скали над оградата на задния двор, основната граница на ежедневната му реалност, той е принуден да държи Листерин в устата си, докато не изгори.
Целият им живот на пръв поглед се определя от лъжите, които родителите им хранят: След като не са изпитали нищо отвъд алеята, младежите вярват, че могат да напуснат къщата само в рамките на безопасността на колата. Те с нетърпение очакват преживяването на възрастта, което ще пристигне, след като падне един от техните „кучета за зъби“. Те смятат, че преминаващите самолети са същества в натурален размер, така че родителите оставят самолетни играчки в двора, сякаш са „паднали“ на земята. Дори езикът им е изкривен от някаква неопределена логика на ограничени познания: когато една от дъщерите помоли майката да мине телефона на масата за вечеря, тя й подава солта.
Търпеливият подход на Лантимос води до бавно потапяне в систематичния начин на живот на този гротескно ненормален клан, но той се отклонява от предоставянето на твърде много отговори. Ясно е, че бащата работи във фабрика, където крие изкривените си родителски тактики от колеги, но мотивите му никога не се разкриват напълно.
Фактическият начин, по който „Dogtooth” бавно се изгражда до насилствен кулминация, предизвиква объркване в зрителя до степен, в която става по-лесно просто да приеме липсата на обяснение и да се смее на чудото на изкривени истини, които родителите казват на безсмислени деца. Когато бащата разкрива на децата, че бременната им майка „ще роди две деца и куче“, моментът вдъхва нервен смях. Лантимос смесва жалостта към субектите на този необясним социален експеримент със страха, че в един момент балонът им трябва да се спука.
Енигмата става все по-дълбока, когато сме свидетели, че родителите се справят с контрола на щетите. Докато те шушукат неистово в кухнята („външният вид е всичко“), „Кучешки зъб“ достига до повишено ниво на зловещо положение, произтичащо от неспособността ни да знаем подробности от дневния им ред, докато все още изпитваме отмерените резултати. „Не можеш повече да вярваш на никого“, казва бащата, след като научи, че охранител (Анна Калайциду), когото плаща за секс със сина си, изнудва тайно дъщерите му.
Независимо дали той носи неизречени ценности или просто се страхува от изолация, няма съмнение, че мъжът на къщата има усет за креативност, когато става въпрос за изграждането на живота на семейството му. Вечерното забавление включва гледане на домашни видеоклипове, които са гледали толкова много пъти, че могат да рецитират наизуст линии от диалог. Записите на „дядото“ на децата, които пеят възхвали за семейството си, всъщност са класически хитове на Франк Синатра.
Идеята за изкривено детство, разработена от корумпирани възрастни, е старателно проучена в литературата, най-вече „Дарителят“ на Лоис Лоури, но там, където антиутопията, изобразена в този роман от 1993 г., съдържа кука от научна фантастика, „Dogtooth“ черпи голяма част от силата си от тънкостите на представленията. Тъй като едно от децата става скептично настроено към своите ограничения, просветлението пристига, сякаш е вроден импулс да избяга от гнездото. Приключвайки рязко, без истинско бягство от болезнената драма, „Dogtooth“ опира до извода, че нищо не може да спре атаката на юношеския бунт.
